Në këtë temë do të flasim inshalla për një dukuri, për një mëkat i cili është duke u përhap dhe duke marrë hov të madh në mesin e muslimanëve për fat të keq.
Ky mëkat, kjo dukuri negative në këtë umet e ka emrin dhe titullohet mos respektimi i prindërve.
Për këtë arsye do të ndalemi në disa cilësi dhe dukuri që ndoshta ndonjëri prej nesh kur flasim për mos respektimin e prindërve mendon se nuk bënë pjesë në këto fjalë.
●Fillimisht do të njihemi me disa fjalë të Allahut [Subhanehu ve Teala] dhe të Pejgamberit [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] që të shohim se çfarë mëkati është tek Allahu [Subhanehu ve Teala] mos respektimi i prindërve.
●Transmeton Imam Tabarani me një hadith në ( ﺍﻠﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ), (këtë hadith Shejkh Albani ka thënë se hadithi është i vërtetë), Transmeton një shok i Pejgamberit [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] që e kanë quajtur Xhabir Ibn Semura, ndëgjo vëlla i dashur musliman. Erdh xhibrili [alejhi selam] tek Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] dhe i tha:
“O Muhamed ! ai fëmijë,(ai djalë) i cili i arrinë prindërit gjallë, apo e mbërrinë njërin prej tyre dhe pastaj hynë në zjarrë “
tha Xhibrili [alejhi selam]: Unë po bëjë dua, e ti (Muhamed) thuaj AMIIN. Po bëjë dua që Allahu ta largojë prej rahmetit të Tij, pastaj Xhibrili [alejhi selam] bëri dua : “ O Zot largoje prej rahmetit Tënd atë djalë që i ka mbërri prindërit e tij, e pastaj ky ka hy në zjarrë për arsye se (një transmetin tjetër) thot : prindërit janë ata të cilët janë ulur te dera e xhenetit, dhe kush dëshiron me trokitë dhe me hy në xhenet, ka mundësi me hy në xhenet me respektimin e prindërve. Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] tha: AMIIIN.
●Po ashtu hadith tjetër që e ka transmetu Imam Ahmedi, Tirmidhiu: (Shejkh Albani e ka konsideru prej haditheve të vërteta.) Transmeton një shok i Pejgamberit [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] që e kanë quajtur Ebu Bekra, Ndëgjo vëlla i dashur musliman, kur flasim për mos respektimin i prindërve, është një mëkat prej mëkateve të mëdha që Allahu [Subhanehu ve Teala] dhe Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] e kanë renditë mbas shirkut që i bëhet Allahut [Subhanehu ve Teala], për këtë thot pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] në këtë hadiith:
“Nuk ka mëkat që e meriton që Allahu me dënu atë në dunja dhe në Ahiret më shumë se dy mëkate : cilat janë këto dy mëkate? Tha Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] : “Padrejtësia (zullumi) dhe mosrespektimi i prindërve apo ndërprerja e marëdhënieve me farefisin”.
Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] transmeton një hadiith që këtë hadith e ka nxjerr Imam Buhariu në sahihun e tij ku thot :
“ A t’iu tregoj për një vepër e cila është prej mëkateve të mëdha!!?
thanë, po ja Resulallah, atëherë Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] tha : “Mëkati më i madh është me i bërë shok Allahut [Subhanehu ve Teala] , pastaj tha: ”mëkati i dytë që vijon është mosrespektimi i prindërve”. Këtë hadiith e transemton Imam Tabarani në (ﺍﻠﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ), (Shejkh Albani ka thënë se ky hadith është i mirë.)
Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] tha:
“Tre personave Allahu nuk ua pranon në Ditën e Gjykimit asnjë vepër që e ka bërë”.
A e din njëri prej treve kush është? njëri prej tyre është ai që nuk i respekton prindërit. Për atë nëse don ty që agjërimi yt me tu pranuar, nëse don të mirat e tua mu pranu, doemos duhet që t’i respektosh prindërit e tu.
●Transmetohet nga Ibni Abbasi [radijallahu anhu], kur një ditë erdhën disa shokë të tij dhe i thanë: O Ibni Abbas, e kemi lexuar një sure në Kur’an, e kjo sure e mban emrin (Suretul- earaf). A bënë me n’a tregu se kush janë këta persona që i thojnë personat e (Earafit) të cilët kanë ngelur në mes të xhenetit dhe xhehenemit.
Janë një grup njerëzish që në Ditën e Gjykimit do të ngelin në mes të xhehenemit dhe xhenetit.
●Komentatorët e Kur’anit i kanë sjellë 24 mendime, por njëra prej këtyre mendimeve që e ka transmetu Ibni Abbasi tha : janë luftëtarët të cilët kanë dalë në luftë pa lejen e prindërve dhe janë vrarë.Ata ngelin në mes të xhenetit dhe xhehenemit.Tha nuk kanë mundësi me hy në xhehenem se shehidllëku i tyre nuk i lejon me hy në xhehenem, gjithashtu nuk kanë mundësi me hy në xhenet përshkak se nuk kanë marrë lejen prej prindërve.Normal kjo vlenë kur lufta është FARZI KIFAJE e nuk vlenë kur lufta është FARZI AJN, për arsye se lejohet me marrë pjesë në luftën që është FARZI AJN pa lejen e prindërve. Mirëpo në përgjithësi apo në esenc lufta është FARZI KIFAJE e ka thënë këta janë ata të cilët kanë ngel në këtë kodër në mes xhehenemit dhe xhenetit derisa të pajtohen prindërit e atyre edhe të ndërmjetësoj Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] dhe të hyjnë në xhenet.
Transmeton Ahmedi nga Ibni Omeri [radijallahu anhuma] (Shejkh Albani ka thënë hadithi është i vërtetë) thot Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem]:
“Tre personave Allahu ia ka bërë haram xhenetin”
A e din vëlla i dashur musliman se njëri prej tyre kush është? Njëri prej tyre është ai i cili nuk i ndëgjon prindërit e tij, dhe ai i cili pinë alkool dhe ai i cili gjynahun e sheh në shtëpinë e tij dhe hesht, (është i pajtimit që gjynahi me qenë në shtëpinë e tij).
Transmeton Imam Ahmedi dhe Nesaiu, këtë hadiith e ka nxjerr Ibni Omeri, (Shejkh Albani ka thënë i vërtetë),Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] ka thënë:
“Tre persona Allahu nuk i shiqon Ditën e Gjykimit dhe nuk i fletë”
A e din se cili është njëri prej këtyre treve? Është ai i cili i shqetëson prindërit.
Një hoxhë tha, sot e kam kuptuar se ç’ka ka dasht me thënë Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] kur ka thënë
“Tre persona Allahu nuk i shiqon Ditën e Gjykimit dhe nuk i fletë”
tha si e kuptova? Më erdhi një djalë dhe ma trokiti derën dhe më tha: o ti hoxhë jamë n’xor shumë, e pyeti hoxha: me kë je n’xor? Tha: jam n’xoir me prindërit e mi, baba qe tre muaj nuk më falë dhe nuk po më shiqon fare, ma mirë për mu me vdek se baba mos me më falë. Tha hoxha: atëherë e kuptova se ç’ka d.m.th.Allahu mos me të shiqu dhe Allahu [Subhanehu ve Teala] mos me të falë dhe mos me të pastru.
●Po ashtu një hadith që e transmeton Imam Ahmedi nga Ibni Abbasi, thot Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] :
”Është i mallkuar (i përzënë nga rahmeti) ai i cili e ofendon babën e tij, Është i mallkuar (i përzënë nga rahmeti) ai i cili e ofendon nënën e tij”.
Gjithashtu një hadiith tjetër ku thot Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem]: “A t’iu tregoj për mëkatet e mëdha (gjynahet e mëdha)? Thanë: po ja Resulallah, Tha Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem]: “ Prej gjynaheve të mëdha është me ofenduar nënën dhe babën, thanë : Ja Resulallah, si ka mundësi që njëri me ofendu nënën dhe babën e vet? Tha Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem]: “e ofendon nënën dhe babën e filanit, e ai ia kthen pastaj dhe ia ofendon këtij babën e nanën”. Ky bëhet shkaktarë që me ju ofendu baba e nëna e tij.
Ky mëkat, kjo dukuri negative në këtë umet e ka emrin dhe titullohet mos respektimi i prindërve.
Për këtë arsye do të ndalemi në disa cilësi dhe dukuri që ndoshta ndonjëri prej nesh kur flasim për mos respektimin e prindërve mendon se nuk bënë pjesë në këto fjalë.
●Fillimisht do të njihemi me disa fjalë të Allahut [Subhanehu ve Teala] dhe të Pejgamberit [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] që të shohim se çfarë mëkati është tek Allahu [Subhanehu ve Teala] mos respektimi i prindërve.
●Transmeton Imam Tabarani me një hadith në ( ﺍﻠﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ), (këtë hadith Shejkh Albani ka thënë se hadithi është i vërtetë), Transmeton një shok i Pejgamberit [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] që e kanë quajtur Xhabir Ibn Semura, ndëgjo vëlla i dashur musliman. Erdh xhibrili [alejhi selam] tek Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] dhe i tha:
“O Muhamed ! ai fëmijë,(ai djalë) i cili i arrinë prindërit gjallë, apo e mbërrinë njërin prej tyre dhe pastaj hynë në zjarrë “
tha Xhibrili [alejhi selam]: Unë po bëjë dua, e ti (Muhamed) thuaj AMIIN. Po bëjë dua që Allahu ta largojë prej rahmetit të Tij, pastaj Xhibrili [alejhi selam] bëri dua : “ O Zot largoje prej rahmetit Tënd atë djalë që i ka mbërri prindërit e tij, e pastaj ky ka hy në zjarrë për arsye se (një transmetin tjetër) thot : prindërit janë ata të cilët janë ulur te dera e xhenetit, dhe kush dëshiron me trokitë dhe me hy në xhenet, ka mundësi me hy në xhenet me respektimin e prindërve. Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] tha: AMIIIN.
●Po ashtu hadith tjetër që e ka transmetu Imam Ahmedi, Tirmidhiu: (Shejkh Albani e ka konsideru prej haditheve të vërteta.) Transmeton një shok i Pejgamberit [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] që e kanë quajtur Ebu Bekra, Ndëgjo vëlla i dashur musliman, kur flasim për mos respektimin i prindërve, është një mëkat prej mëkateve të mëdha që Allahu [Subhanehu ve Teala] dhe Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] e kanë renditë mbas shirkut që i bëhet Allahut [Subhanehu ve Teala], për këtë thot pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] në këtë hadiith:
“Nuk ka mëkat që e meriton që Allahu me dënu atë në dunja dhe në Ahiret më shumë se dy mëkate : cilat janë këto dy mëkate? Tha Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] : “Padrejtësia (zullumi) dhe mosrespektimi i prindërve apo ndërprerja e marëdhënieve me farefisin”.
Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] transmeton një hadiith që këtë hadith e ka nxjerr Imam Buhariu në sahihun e tij ku thot :
“ A t’iu tregoj për një vepër e cila është prej mëkateve të mëdha!!?
thanë, po ja Resulallah, atëherë Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] tha : “Mëkati më i madh është me i bërë shok Allahut [Subhanehu ve Teala] , pastaj tha: ”mëkati i dytë që vijon është mosrespektimi i prindërve”. Këtë hadiith e transemton Imam Tabarani në (ﺍﻠﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ), (Shejkh Albani ka thënë se ky hadith është i mirë.)
Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] tha:
“Tre personave Allahu nuk ua pranon në Ditën e Gjykimit asnjë vepër që e ka bërë”.
A e din njëri prej treve kush është? njëri prej tyre është ai që nuk i respekton prindërit. Për atë nëse don ty që agjërimi yt me tu pranuar, nëse don të mirat e tua mu pranu, doemos duhet që t’i respektosh prindërit e tu.
●Transmetohet nga Ibni Abbasi [radijallahu anhu], kur një ditë erdhën disa shokë të tij dhe i thanë: O Ibni Abbas, e kemi lexuar një sure në Kur’an, e kjo sure e mban emrin (Suretul- earaf). A bënë me n’a tregu se kush janë këta persona që i thojnë personat e (Earafit) të cilët kanë ngelur në mes të xhenetit dhe xhehenemit.
Janë një grup njerëzish që në Ditën e Gjykimit do të ngelin në mes të xhehenemit dhe xhenetit.
●Komentatorët e Kur’anit i kanë sjellë 24 mendime, por njëra prej këtyre mendimeve që e ka transmetu Ibni Abbasi tha : janë luftëtarët të cilët kanë dalë në luftë pa lejen e prindërve dhe janë vrarë.Ata ngelin në mes të xhenetit dhe xhehenemit.Tha nuk kanë mundësi me hy në xhehenem se shehidllëku i tyre nuk i lejon me hy në xhehenem, gjithashtu nuk kanë mundësi me hy në xhenet përshkak se nuk kanë marrë lejen prej prindërve.Normal kjo vlenë kur lufta është FARZI KIFAJE e nuk vlenë kur lufta është FARZI AJN, për arsye se lejohet me marrë pjesë në luftën që është FARZI AJN pa lejen e prindërve. Mirëpo në përgjithësi apo në esenc lufta është FARZI KIFAJE e ka thënë këta janë ata të cilët kanë ngel në këtë kodër në mes xhehenemit dhe xhenetit derisa të pajtohen prindërit e atyre edhe të ndërmjetësoj Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] dhe të hyjnë në xhenet.
Transmeton Ahmedi nga Ibni Omeri [radijallahu anhuma] (Shejkh Albani ka thënë hadithi është i vërtetë) thot Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem]:
“Tre personave Allahu ia ka bërë haram xhenetin”
A e din vëlla i dashur musliman se njëri prej tyre kush është? Njëri prej tyre është ai i cili nuk i ndëgjon prindërit e tij, dhe ai i cili pinë alkool dhe ai i cili gjynahun e sheh në shtëpinë e tij dhe hesht, (është i pajtimit që gjynahi me qenë në shtëpinë e tij).
Transmeton Imam Ahmedi dhe Nesaiu, këtë hadiith e ka nxjerr Ibni Omeri, (Shejkh Albani ka thënë i vërtetë),Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] ka thënë:
“Tre persona Allahu nuk i shiqon Ditën e Gjykimit dhe nuk i fletë”
A e din se cili është njëri prej këtyre treve? Është ai i cili i shqetëson prindërit.
Një hoxhë tha, sot e kam kuptuar se ç’ka ka dasht me thënë Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] kur ka thënë
“Tre persona Allahu nuk i shiqon Ditën e Gjykimit dhe nuk i fletë”
tha si e kuptova? Më erdhi një djalë dhe ma trokiti derën dhe më tha: o ti hoxhë jamë n’xor shumë, e pyeti hoxha: me kë je n’xor? Tha: jam n’xoir me prindërit e mi, baba qe tre muaj nuk më falë dhe nuk po më shiqon fare, ma mirë për mu me vdek se baba mos me më falë. Tha hoxha: atëherë e kuptova se ç’ka d.m.th.Allahu mos me të shiqu dhe Allahu [Subhanehu ve Teala] mos me të falë dhe mos me të pastru.
●Po ashtu një hadith që e transmeton Imam Ahmedi nga Ibni Abbasi, thot Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] :
”Është i mallkuar (i përzënë nga rahmeti) ai i cili e ofendon babën e tij, Është i mallkuar (i përzënë nga rahmeti) ai i cili e ofendon nënën e tij”.
Gjithashtu një hadiith tjetër ku thot Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem]: “A t’iu tregoj për mëkatet e mëdha (gjynahet e mëdha)? Thanë: po ja Resulallah, Tha Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem]: “ Prej gjynaheve të mëdha është me ofenduar nënën dhe babën, thanë : Ja Resulallah, si ka mundësi që njëri me ofendu nënën dhe babën e vet? Tha Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem]: “e ofendon nënën dhe babën e filanit, e ai ia kthen pastaj dhe ia ofendon këtij babën e nanën”. Ky bëhet shkaktarë që me ju ofendu baba e nëna e tij.